【摘要】隨著反腐敗斗爭的日益深入，我們越來越深刻地認識到，要取得反腐敗斗爭的決定性勝利，不僅要嚴懲腐敗分子，更要堅決鏟除滋生腐敗的文化土壤——“腐敗亞文化”。
【關鍵詞】腐敗亞文化 零容忍 唯物史觀 【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A
所謂“腐敗亞文化”，一般是指腐敗群體內部乃至全社會范圍內流行的，各類容易引發腐敗的潛規則和文化意識。這種文化包含著對腐敗現象一定程度的容忍、羨慕甚至仿效的潛意識。中國曾有過兩千多年的封建社會，權力至上、以權謀私、以權謀利是封建社會普遍認同的價值觀。在今天，依然有一些權力擁有者把權力看作是自己的私有財產，大搞權錢交易、權色交換，并絲毫不以為恥，反而將其視為一種合理存在。而一些普通民眾的潛意識里依然隱含著對權力的崇拜，甚至一旦自己有機會便迫不及待地親身實踐腐敗。從廣義上說，腐敗亞文化還極大地助長了權力尋租，小到購買緊俏商品，大到孩子入學、就業、升職等，不少人熱衷于托關系、找路子、走后門，把許多本來正常的行為與權力掛鉤，從而為腐敗的生成創造了廣泛的社會基礎。
如此看來，深入進行反腐敗斗爭，就必須堅決鏟除滋生腐敗的文化土壤——腐敗亞文化。為此，以習近平為總書記的黨中央旗幟鮮明地提出了“以零容忍態度懲治腐敗”。這是反腐敗理念的重大突破，它充分表明了黨中央絕不容許任何腐敗分子逍遙法外的鮮明立場，更深刻揭示了要從文化理念上根本鏟除腐敗亞文化的堅決態度和堅強決心。“零容忍”不是“零點零零一”容忍，它首先是不允許有任何例外，對腐敗分子，發現一個就要堅決懲處一個；其次，也不分“大腐敗”或“小腐敗”，只要是腐敗就要堅決反對，尤其要注意抓早抓小、發現問題就及時處理。
以零容忍態度懲治腐敗，更要在全黨全國人民的思想意識中逐步清除腐敗亞文化的影響，從根本的價值觀上筑起反腐倡廉的思想防線。坦率地講，當下中國老百姓對腐敗的態度遠遠沒有達到“零容忍”的程度。譬如，我們有時候會把貪官分為“純粹的貪官”和“貪腐的能吏”，對前者被查處，大家當然拍手稱快；但對后者，不少人就心情復雜，甚至抱有相當的同情。殊不知，這正是腐敗亞文化的典型表現，不從根本上鏟除這種文化意識，反腐敗斗爭就難以取得決定性的勝利。
必須承認腐敗亞文化存在的長期性和復雜性。有人形容，腐敗亞文化猶如一貼難以清除的狗皮膏藥，確實形象地反映了這種消極文化對社會的影響。但腐敗亞文化并非絕對不可清除。按照馬克思主義的唯物史觀，任何社會現象的存在都有其具體的社會歷史根源，在面對現實的基礎上，只要我們主動作為、真抓實干，從具體個案到文化層面常抓不懈，就一定能夠取得成效。當下的關鍵在于構建起一個科學的反腐敗體系。這一體系至少應當包含以下五個層面的內容：一是教育反腐。即通過深入的、長期的對黨員干部也包括全體人民的學習教育活動，從理論上，從世界觀、人生觀和價值觀的高度筑牢拒腐防變的思想堤壩。二是輿論反腐。即始終保持社會輿論對腐敗現象包括腐敗亞文化的批判，使腐敗行為和腐敗觀念成為“過街老鼠”。三是法律懲腐。對少數敢于以身試法的腐敗分子嚴懲不貸、絕不姑息。四是制度防腐。即從體制機制等制度層面建構有效的反腐敗制度體系，堵住各種權力尋租的可能漏洞。五是文化反腐。即大力加強廉政文化建設，使反腐防腐成為全社會的文化共識，抵御和逐漸鏟除腐敗亞文化。
（作者為中國人民大學馬克思主義學院教授、博導）
責編/譚峰 美編/宋揚
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