“四史”宣傳教育與黨史學習教育從整體來看對于不忘初心、牢記使命具有十分重要的意義。對歷史的學習與借鑒關(guān)系著人心向背和國家興衰，因此，積極探索“四史”宣傳教育的有效途徑十分重要。
“四史”宣傳教育同黨史學習教育相結(jié)合。在理論高度上，樹立正確的歷史觀是關(guān)鍵，這需要我們運用辯證唯物主義和歷史唯物主義來有效推動“四史”宣傳教育同黨史學習教育的結(jié)合，將馬克思主義經(jīng)典名著的深層邏輯以及習近平新時代中國特色社會主義思想的理論意蘊貫穿于“四史”宣傳教育與黨史學習教育的方方面面，使廣大人民群眾在接受“四史”與黨史教育的同時，明晰“四史”與黨史的歷史發(fā)展脈絡(luò)、把握歷史史實背后深刻的理論機理，進而掌握好歷史發(fā)展的規(guī)律和當前中國特色社會主義的發(fā)展大勢，不斷汲取前進道路上的智慧、站定歷史方位、把握歷史大勢、明晰歷史使命。在實踐深度上，我們要在立足中國社會發(fā)展的實際基礎(chǔ)上，在教育方式上創(chuàng)新發(fā)力，用接地氣的表達方式將學“四史”、講“四史”、悟“四史”同讀黨史、聽黨史、頌黨史有機結(jié)合，使“四史”宣傳教育與黨史學習教育走向時代化、大眾化、通俗化。同時運用透過現(xiàn)象看本質(zhì)、從特殊性到普遍性的辯證思維將“四史”與黨史進一步理解好、繼承好、發(fā)展好，在全社會形成良好的學史風尚。
“四史”宣傳教育同“永遠跟黨走”群眾性主題教育相結(jié)合。“四史”宣傳教育所面向的主體是人民群眾，“四史”宣傳教育的出發(fā)點和落腳點也是人民群眾，所以要想使“四史”宣傳教育落到實處去，還需充分采用人民群眾喜聞樂見的方式將“四史”宣傳教育同“永遠跟黨走”群眾性主題教育相結(jié)合。
首先，通過老黨員講故事的方式學習“四史”與黨史。把與人民群眾緊密相關(guān)或者感興趣的事情作為切入點，調(diào)動人民的參與性和求知欲。邀請老黨員、老英雄們走進到各高校、各社區(qū)、各機關(guān)部門，結(jié)合自身實際經(jīng)歷，講述黨的歷史和自己的革命事跡，將“四史”和黨史分享和傳遞到人民群眾的心中，在動人的故事中實現(xiàn)“四史”宣傳教育同“永遠跟黨走”群眾性主題教育的有效結(jié)合，讓人民切實領(lǐng)悟紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易，感悟新生活來之不易。
其次，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體與紅色基因的作用。第一，充分利用學習強國、微信等網(wǎng)絡(luò)載體，組織開展線上“四史”宣傳教育系列展覽，突出具有堅定信仰和卓越貢獻的黨員光輝事跡，以此深化廣大人民群眾對“四史”的了解、厚植愛國情懷，強化永遠跟黨走的決心。第二，充分利用紅色旅游資源，組織在校生、企事業(yè)單位員工、社區(qū)居民、基層人民群眾參觀紅色研學教育基地，在參觀紅色研學活動的過程中，明確黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史與我們黨不忘初心、牢記使命的內(nèi)在聯(lián)系，學懂弄通“永遠跟黨走”群眾性主題教育對于全面深化改革、實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的重要意義。
“四史”宣傳教育同先進典型相結(jié)合。李保國、袁隆平等現(xiàn)實先進典型，他們“功成不必在我、功成必定有我”的使命精神與“四史”教育主旨不謀而合，他們真正做到了把人民放在心上，做到了舍棄小我、成就大我。因此，我們可以積極開展先進典型知識競答、先進典型事跡傳頌等專題，將這些人們所熟知的、所愛戴的先進典型融入到“四史”宣傳教育中，這在一定程度上豐富了“四史”宣傳教育的形式與內(nèi)容，創(chuàng)新了教育的方式方法，降低了宣傳教育的枯燥性，也在一定程度上使“四史”宣傳教育內(nèi)容更利于被理解和接受。將先進典型結(jié)合到“四史”宣傳教育中，是對歷史與現(xiàn)實的精神契合，能夠提高“四史”宣傳教育的感性力量，有利于引起人民群眾的思想共鳴，明晰自己的初心與使命。
“四史”宣傳教育同實際創(chuàng)建活動相結(jié)合。第一，推進“四史”宣傳教育同實際創(chuàng)建活動相結(jié)合體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。二者相互依存的關(guān)系就決定了，在促進二者結(jié)合的過程中，不應該只注重內(nèi)容的豐富性，而應該將富有教育內(nèi)容的活動與內(nèi)容結(jié)合。結(jié)合社會發(fā)展實際和人民的精神需要，積極開展“我為群眾辦實事”“和諧校園”“文明城市”“綠色生活”等實踐活動，以問題為導向，重視并解決好“四史”宣傳教育中存在的問題以及人民群眾的利益訴求。在切實為人民群眾辦實事、解難題的過程中潛移默化的進行“四史”宣傳教育，真正讓“四史”在人民群眾中口口相傳。第二，推進“四史”宣傳教育同實際創(chuàng)建活動相結(jié)合體現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一。“四史”作為科學的理論，對實際的創(chuàng)建活動具有指導作用。這要求“四史”宣傳教育的理論內(nèi)容要同實際創(chuàng)建的活動相契合，而創(chuàng)建活動也要緊扣“四史”宣傳教育的主題和目的，只有二者雙向有機銜接，才能實現(xiàn)“四史”宣傳教育同實際創(chuàng)建活動的有效結(jié)合。
（作者：類明星，蘇州大學馬克思主義學院“黨史學習教育”碩士研究生宣講團成員、蘇州大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)碩士研究生；金鑫，蘇州大學馬克思主義學院“黨史學習教育”專業(yè)教師宣講團成員、蘇州大學馬克思主義學院講師、博士）
