思想政治教育是圍繞人做工作的，應該有直達人心、引發共鳴之效。但現實中，思想政治教育入耳入眼易、入腦入心難的問題不同程度地存在，有些教育者道理講得滔滔不絕、頭頭是道，卻說不到受教育者的心坎上。要解決好這個問題，思想政治教育就要講究方式方法，注重在講故事、抓細節、活語言上下功夫，為思想政治教育注入真理、真情、真實的力量。
用故事感染人。一堂好的思想政治教育課，讓人回味無窮、印象深刻的一定是那些生動鮮活的故事。精彩的故事往往可以引起受教育者情感上、精神上的共鳴，能進一步增強受教育者的認同感和同理心。因此，要增強思想政治教育的針對性和實效性，就要真正把黨的故事講得有味道更精彩。在百年征程中，我們黨向前邁進的每一步都付出了巨大的犧牲，涌現出一大批英勇犧牲的革命烈士、一大批矢志進取的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，他們的事跡可學可做，他們的精神可追可及，他們的故事真實感人，這些都是開展思想政治教育最生動的教材。進入新時代，做好思想政治教育工作就必須堅持守正創新，在從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史中深入挖掘素材的同時，也要注重從身邊人和身邊事入手，從看得見、摸得著的變化中闡述我們黨領導人民取得的偉大成就，從脫貧攻堅、抗震救災、抗洪搶險、抗擊疫情等生動實踐中講述我們黨對初心使命的堅守，從糾治“四風”、懲治腐敗等一系列成果中闡釋我們黨勇于自我革命的勇氣和決心，這樣才能把黨的故事講得更實、講得更透、講得更好，讓黨的創新理論更加有效地“飛入尋常百姓家”。
用細節感動人。細節往往具有震撼人心的力量。開展思想政治教育，需要用真實、獨特的細節感動受教育者。如果總是想著找到一把“萬能鑰匙”，對不同的人說同樣的話，這樣的思想政治教育只能是“雨過地皮濕”。這就要求教育者不斷提高觀察和判斷事物的能力與水平，善于觀察、善于發現、善于鑒別，既能見人之所見，又能見人所未見，在抓細節中抓住解決思想問題的關鍵。毛澤東同志說過：“我們的眼力不夠，應該借助于望遠鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠鏡和顯微鏡。”練好馬克思主義這個看家本領，掌握馬克思主義的立場觀點方法，教育者的眼力就能大大增強，就能從細微處入手，使思想政治教育做到“一把鑰匙開一把鎖”。通過把脈受教育者在思想觀念、行為方式和精神文化需求等方面的差異，針對不同情況對癥下藥，就能在滿足受教育者的個性化需求中，讓思想政治教育受歡迎易接受，增強吸引力和影響力。
用語言打動人。思想政治教育是一門科學，而語言是思政課的載體。開展思想政治教育，如果不講究語言藝術，聽者就可能無動于衷，或口服心不服，甚至產生反感。因此，在教育實踐中，教育者只有注重語言的通俗化和大眾化，讓語言“活起來”、接地氣，才能更容易為受教育者所理解。在中國革命遭受挫折、黨內部分同志產生思想動搖時，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》一文中說：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”這樣通俗易懂的語言，形象地描繪了中國革命的光輝前景，增強了紅軍將士誓將革命進行到底的堅定信心。由此可見，好的思想政治教育就要言之有“魂”、言之有“情”、言之有“物”、言之有“趣”，樸素中蘊含著大智慧，通俗中揭示大道理，趣味中給人以思考，讓人既有如沐春風、如飲甘露的收獲，又有撥云見日、豁然開朗的啟發。唯有擺脫“八股文”式的說教，思想政治教育才不會出現“左耳朵進，右耳朵出”的情況，才能實現通俗易懂、生動活潑、引人入勝的效果。
（作者單位：內蒙古自治區中國特色社會主義理論體系研究中心）
