近日，江蘇人民出版社隆重推出再版佳作《士仕之間：漢代士人與政治》。該書作為“思庫文叢”子書系“學術館”的重要作品，以漢代士人的個體命運為切入點，聚焦士人的身份轉變，通過由表及里的分析，全面呈現了士人從先秦時期懷抱道術、指點天下的自由知識分子，轉化為東漢中后期內嵌于專制統治體制之中的科層官僚的全過程。
《士仕之間：漢代士人與政治》， 王保頂 著 ，江蘇人民出版社出版
《士仕之間》由歷史學者王保頂博士精心撰寫，他通過系統梳理豐富史料，以簡潔有力、清晰易懂的語言，揭示了漢代士人與政治之間錯綜復雜的關系演變軌跡，探索士人政治身份轉變的歷史意蘊，讓我們窺見了中國古代社會變遷的深層脈絡。
上溯至春秋戰國那個烽火連天、思想碰撞的時代，諸子百家之士心懷“天下大同”之宏愿，踏遍九州，游說諸侯，力求一展胸中抱負，實現心中的政治理想。當秦一統六國，建立起前所未有的大一統王朝后，這些昔日的游士歸宿何在？步入繼秦之后的又一輝煌王朝漢朝，這些士人的命運發生了怎樣的轉折？是否能在帝國的官僚體系中找到一席之地？他們的身份地位又經歷了怎樣的變化？
王保頂博士指出，在兩漢長達400年的歷史長河中，士人的身份經歷了三次顯著的蛻變。首先，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，游士整體上轉為儒士，這是士人身份的第一次轉變。然而，“君子不器”的信條讓儒士輕視實踐，在實務中顯得力不從心，在王朝中處于邊緣地位。
其次，光武帝劉秀建立東漢政權后，以行政手段強化士人的政治素質，促使儒士向士大夫轉變，這是士人身份的第二次蛻變。士大夫階層不僅精通儒學，更擅長實務，成為王朝的中堅力量。東漢末年的動蕩時期，士大夫挺身而出，與宦官、外戚抗爭，為王朝的穩定與發展立下了汗馬功勞。
然而，隨著皇權的式微和兩次“黨錮之禍”的打擊，士大夫階層遭受重創，部分士人開始放浪形骸，追求個性自由與精神解脫，從而催生了名士階層的誕生。這是士人身份的第三次蛻變，也是他們面對社會變革時的一種獨特應對方式。
《士仕之間》不僅為我們揭示了漢代士人身份演變的歷程，更讓我們深刻感受到了中國古代士人“學而優則仕”的執著追求以及他們在宦海浮沉中的堅韌與智慧。這些士人以自身的方式演繹了歷史，留下了豐富的政治史、思想史和文學史遺產，為后人提供了寶貴的精神財富。
