浙江省蘭溪市作為“東方莎士比亞”李漁故里，近年來持續(xù)深挖李漁文化富礦，激活李漁文化基因，全力建設(shè)“李漁文化標(biāo)識(shí)地”，打造了一批休閑經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)。在永昌街道的白墻黛瓦間，李漁風(fēng)情街正以文化為墨，繪就一幅鄉(xiāng)村全面振興的雋永畫卷。當(dāng)千年老街遇上李漁文化，一場(chǎng)文旅融合的實(shí)踐讓千年老街開始躍動(dòng)新時(shí)代的脈搏。
以文塑旅，解碼鄉(xiāng)村全面振興的文化基因
三百年前，李漁在《閑情偶寄》中寫下“閑情何處寄，認(rèn)真過此生”的生活美學(xué)；三百年后，這條以他命名的風(fēng)情街，將文人雅趣與鄉(xiāng)土煙火完美交融。10余名農(nóng)創(chuàng)客聯(lián)合打造的“鄉(xiāng)創(chuàng)一條街”，既有共富工坊里的草木香，也有咖啡館氤氳的拿鐵香。節(jié)假日日均2萬客流量的背后，是“土特產(chǎn)”變身“潮文創(chuàng)”的智慧，更是“千萬工程”下文旅融合的生動(dòng)注腳。從李漁的“硯田糊口”到如今的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，讓鄉(xiāng)村不再是沉睡的故紙堆，而成為年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱土。這種創(chuàng)新，恰似李漁筆下“舊字催新字”的哲思——守正不守舊，尊古不復(fù)古。
以旅彰文，激活廉潔文化的時(shí)代回響
再思李漁，他曾親訂《祠約十三則》，這是蘭溪?dú)v史上有記載的最早一部“村規(guī)民約”。“不喝祠堂一杯水”的誓言穿越時(shí)空，與中央八項(xiàng)規(guī)定精神形成跨越古今的呼應(yīng)。當(dāng)游客駐足于《祠約十三則》前，廉潔文化已非空洞的說教，而是可觸可感的鄉(xiāng)約民風(fēng)。文旅融合的深意，正在于讓歷史智慧照進(jìn)現(xiàn)實(shí)——且停亭里的一盞清茶、詩(shī)路館中的五百詩(shī)篇，都在訴說著：鄉(xiāng)村全面振興既要物質(zhì)豐盈，更需精神澄明。正如李漁在戰(zhàn)亂中堅(jiān)守“硯田”，當(dāng)代基層干部亦需以“腳沾泥土、肩扛重?fù)?dān)”的姿態(tài)，在文旅場(chǎng)景中續(xù)寫為民初心。
產(chǎn)城共生，擘畫詩(shī)意棲居的未來圖景
當(dāng)500余位村民實(shí)現(xiàn)“家門口就業(yè)”，當(dāng)慢生活景區(qū)成為都市人的心靈棲息地，李漁風(fēng)情街給出了鄉(xiāng)村全面振興的永昌答案：用文化軟實(shí)力鍛造發(fā)展硬支撐。這不是簡(jiǎn)單的景觀復(fù)制，而是通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，讓研學(xué)旅游、民宿經(jīng)濟(jì)、電商直播等新業(yè)態(tài)破土生長(zhǎng)。昔日李漁“溪山清靜且停停”的喟嘆，如今化作文旅矩陣中的駐足點(diǎn)——在這里，游客帶走的不只是土特產(chǎn)，還有對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的重新認(rèn)知；村民收獲的不只是收益，更是文化自信的覺醒。
站在李漁故居的梧桐樹下，那句“顧此新舊痕，而為悠忽戒”的警言猶在耳畔。當(dāng)文旅融合的春風(fēng)吹遍蘭溪，這條李漁風(fēng)情街已然成為觀察鄉(xiāng)村全面振興實(shí)踐的窗口：它證明，鄉(xiāng)村全面振興既要有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的格局，更需“不將今日負(fù)初心”的篤定。如此，方能在時(shí)代的卷軸上，寫下屬于每個(gè)人的“閑情偶寄”。
（作者：范祎婞，浙江省蘭溪市永昌街道辦事處）
