革命年代，衣服上的補(bǔ)丁是黨員干部身上最常見的印記。一塊塊帶著歲月痕跡的破舊補(bǔ)丁，是革命先輩樸素生活的真實(shí)寫照。在物質(zhì)極大豐富的今天，樸素不是落后的代名詞，而是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神底色。在全黨上下深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育之際，黨員干部須秉持儉樸生活的行動(dòng)自覺，讓勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)在新征程中持續(xù)煥發(fā)時(shí)代光芒。
補(bǔ)丁雖小，卻見黨性、見作風(fēng)。一件縫縫補(bǔ)補(bǔ)的睡衣、一雙千層百納的布鞋，簡單樸素的著裝，守的是清貧，護(hù)的是共產(chǎn)黨人“不拿群眾一針一線”的紀(jì)律紅線；一勺清可見底的白粥、一碗清湯寡水的面條，粗茶淡飯的生活，苦的是心志，鑄的是共產(chǎn)黨人“只見公仆不見官”的作風(fēng)豐碑。歲月流轉(zhuǎn)，本色不改；時(shí)代變遷，初心如磐。黨員干部當(dāng)賡續(xù)革命先輩艱苦樸素的生活作風(fēng)，從思想上繃緊“過緊日子”這根弦，把艱苦樸素作為砥礪初心的“磨刀石”，在名利誘惑前守住本心，在精神層面厚植信仰、涵養(yǎng)格局。牢固樹立尚儉戒奢的行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都不搞特殊、不講排場、不比闊氣，永葆共產(chǎn)黨人“一塵不染、兩袖清風(fēng)”的純粹本色。
一絲一縷恒念物力維艱，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的“傳家寶”永遠(yuǎn)不過時(shí)。從“一根燈芯”的井岡山歲月到“縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的建設(shè)時(shí)期，再到“光盤行動(dòng)”“舊物循環(huán)”的今天……這種對(duì)艱苦樸素的堅(jiān)守，不是刻意追求“苦行僧”式的生活，也不是形式上的清苦作秀，而是要深刻領(lǐng)悟儉以養(yǎng)德的真諦，學(xué)習(xí)老一輩甘守物質(zhì)清貧、追求精神富足的人生境界。黨員干部要遵守中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定和厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的這些硬舉措，以輕車簡從代替層層陪同，用電子政務(wù)替代文山會(huì)海，將“一張紙兩面用、一杯茶喝到底”化為肌肉記憶，摒棄鋪張浪費(fèi)的奢靡之風(fēng)。更要在日常生活中保持簡約樸素的習(xí)慣，從節(jié)約一粒米、一度電等小事小節(jié)抓起，在社交中推崇“清茶一杯談工作、簡餐一碟話初心”的清清爽爽，以“于細(xì)微處見精神”的自律意識(shí)，爭當(dāng)新時(shí)代勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的踐行者、推動(dòng)者和示范者。
一縫一補(bǔ)彰顯公仆本色，立黨為公、忠誠為民的“傳家寶”永遠(yuǎn)不褪色。焦裕祿靠著一床破被褥挺過了蘭考的數(shù)個(gè)寒夜，被褥上的補(bǔ)丁不是貧困的傷疤，而是焦裕祿與群眾共擔(dān)風(fēng)雨的印記；楊善洲身穿一雙舊膠鞋走過了大涼山的漫山遍野，鞋子上的破洞并非清貧的窘迫，而是楊善洲身體力行丈量民情的見證。“人民至上”是共產(chǎn)黨人的情懷所在，更是使命所系。踏上新征程，黨員干部要進(jìn)一步找準(zhǔn)公仆定位，常思“補(bǔ)丁為何而縫、針腳為誰而繡”，不追求個(gè)人享受、不攀比物質(zhì)待遇，一心一意當(dāng)好“老百姓的官”，全心全意撲在為群眾謀福祉上。挑起“為民”的擔(dān)子，堅(jiān)持真抓實(shí)干、埋頭苦干，著力解決群眾的“急難愁盼”，以干部個(gè)人的“緊日子”換來百姓生活的“好日子”，在服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（作者：章志、周璐潔）
