圍繞三大主要議題，20余位專(zhuān)家?guī)?lái)一場(chǎng)思想盛宴
推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想走向深入，提升中國(guó)軟實(shí)力，不僅需要國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)，同時(shí)也需要理論界、實(shí)務(wù)界的深入探索。本次論壇中，專(zhuān)家學(xué)者們圍繞三大主要議題，就和文化與“一帶一路”的時(shí)代價(jià)值、“五和”文化與海南“一帶一路”建設(shè)等方面展開(kāi)全面論述、深入剖析，系統(tǒng)介紹了“和”文化的內(nèi)涵與作用，為提升中國(guó)“和實(shí)力”，加快推進(jìn)“一帶一路“建設(shè)，提供了重要經(jīng)驗(yàn)，富有啟發(fā)、引人入勝，可謂是一場(chǎng)思想盛宴，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)大家風(fēng)范和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、孔子研究院院長(zhǎng)張立文
中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、孔子研究院院長(zhǎng)、和合哲學(xué)創(chuàng)建者張立文為本次論壇作開(kāi)題演講，他闡述了和文化與和實(shí)力在“一帶一路”建設(shè)中的重要性。他指出，和實(shí)力就是軍事力、經(jīng)濟(jì)力、制度力的融通與和合，并且在融通實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生的一種新的實(shí)力。和實(shí)力是對(duì)于硬實(shí)力、軟實(shí)力的一個(gè)超越，同時(shí)和實(shí)力也是我們?cè)鯓油菩?ldquo;一帶一路”、怎樣溝通“一帶一路”的思想支撐和戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)術(shù)構(gòu)想的一種選擇。
和文化與“一帶一路”的時(shí)代價(jià)值
中宣部原辦公廳主任薛啟亮從國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力層面解讀了和文化與“一帶一路”的關(guān)系。他指出，文化與和平發(fā)展是我們中華文化的內(nèi)在的基因，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)大繁榮、大發(fā)展的要害和關(guān)鍵。我們要利用和文化的觀點(diǎn)，樹(shù)立和平世界觀，建立和諧社會(huì)、和諧世界。
太湖世界文化論壇主席、中央政策研究室文化局原局長(zhǎng)嚴(yán)昭柱結(jié)合古代絲綢之路暢談了絲路文明的興衰。嚴(yán)主席指出，在古代，絲綢之路通過(guò)和文化的傳播，實(shí)際上帶來(lái)了不同文明，或者說(shuō)推動(dòng)了整個(gè)文化交流，促成了文明融合融通互學(xué)互鑒的一個(gè)熱潮，所以漢唐時(shí)期中國(guó)的開(kāi)放氣氛，中國(guó)的繁盛，中國(guó)和各國(guó)的交往乃至整個(gè)東方文明的進(jìn)步在世界上都是最好的。和文化是我們文明進(jìn)步的一個(gè)規(guī)律的體現(xiàn)，也就是說(shuō)絲綢之路本身就是文明進(jìn)步規(guī)律的自覺(jué)實(shí)踐。
中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授羅安憲從學(xué)術(shù)層面闡釋了和文化的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。他認(rèn)為，和文化的基本理念不是沖突不是對(duì)立，而是多元并立，多元和處，以及多元和合，“和合”這兩個(gè)字，第一個(gè)字強(qiáng)調(diào)的是和諧、和睦、和平，而第二個(gè)字強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是合作，這兩個(gè)字是以和而合，如果不以和的心態(tài)對(duì)待他人，對(duì)待他物，那么必然引起的是矛盾跟沖突。
作為媒體人，新華社海南分社社長(zhǎng)凌廣志在本次論壇上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)借助“和文化”與“一帶一路”的力量，講好中國(guó)故事的重要性。在他看來(lái)，馬憲泉本身就是很好的中國(guó)故事，他代表的是一個(gè)成功的商人，一個(gè)經(jīng)歷豐富的中國(guó)人，他倡導(dǎo)的“五和”文化可以實(shí)現(xiàn)我們“一帶一路”講的五通，即設(shè)施連通、貿(mào)易暢通、資金融通、政策溝通、人文相通。
