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    閻學通:怎么樣的崛起才算“有道義的崛起”(3)

    一是,我國外交戰略要將國際社會不反對中國崛起作為重要目標,在實現這一目標的基礎上再考慮爭取國際支持。如果世界上沒有人支持也無人反對中國崛起,我們的國際環境就會比現在好很多。這意味著,出臺一項政策首先要考慮是否會引起反對,然而再考慮如何爭取國際支持。為保障我國崛起的成功,對于歷史上道義在崛起國成敗中的經驗和教訓的總結都很重要,但失敗的教訓比成功的經驗更重要。

    二是,中國崛起是在信息時代,因此中國崛起戰略的主攻方向應選擇在網絡領域拓展利益而不是傳統領域。網絡代表了這個時代最先進的經濟,我國已是網絡技術第二大國和網絡使用第一大國。網絡能力是拓展我國境外網絡利益的有效工具。由于多數國家與我國網絡技術和網絡使用能力差距較大,因此拓展我國境外網絡利益將具有利益沖突小的特點,且很多國家愿意搭乘我國網絡發展快車。這意味,拓展境外網絡利益比拓展傳統領域利益容易被國際社會所接受,甚至被認為是相對講道義的行為。

    第三,要以國力為基礎提出實事求是的國際承諾和對外戰略目標。道義現實主義認為,戰略信譽是大國道義的核心內容。超越國力的承諾和目標是無法兌現和實現的,必然導致國際戰略信譽受損。從操作化的角度講,我國的實力為世界第二,而非第一,綜合國力約為美國的50%左右。這意味,我國的國際承諾和戰略目標不能超過美國。國際社會要求發達國家每年拿出GDP的0.7%援助發展中國家,事實上絕大多數發達國家都做不到。我國是發展中國家,更做不到。目前,發展中國家向我國要援助的越來越多,額度越來越大,我國不同意,動輒就以雙邊關系作為要挾。印巴發展核武器,印巴軍事沖突,阿富汗戰爭,這些家門口的動亂都不是我國國力所能制止的。所以,我們需要依據國家實力界定國家利益和戰略目標,防止國際戰略信譽受損,爭取“得道多助”的國際效果。

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    [責任編輯:趙光菊]
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