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    大國新村
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    習(xí)總書記改革思想中的哲學(xué)智慧

    【摘要】習(xí)近平改革思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的實(shí)踐總結(jié),是引領(lǐng)全國人民全面建成小康社會的理論旗幟,是馬克思主義中國化在當(dāng)代最鮮明最深刻的集中體現(xiàn)。它以唯物論為基石,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則;它科學(xué)地運(yùn)用唯物辯證法,全面客觀地分析和解決中國發(fā)展中遇到的問題;它充分地體現(xiàn)了唯物史觀,始終將最廣大人民的根本利益放在第一位。

    【關(guān)鍵詞】改革思想  唯物論  辯證思維    

    【中圖分類號】D616    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

    習(xí)近平改革思想是基于唯物論的科學(xué)認(rèn)識

    馬克思主義始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則。馬克思認(rèn)為:“德國哲學(xué)從天上降到地上;和它完全相反,這里我們是從地上升到天上。”我們在分析和解決問題的時(shí)候,必須要從客觀實(shí)際出發(fā),而習(xí)近平改革思想的出發(fā)點(diǎn)正是當(dāng)今中國的客觀實(shí)際,即中國的發(fā)展仍然處于社會主義初級階段。

    中國的基本情況、基本事實(shí)是一切工作的出發(fā)點(diǎn),當(dāng)然也是全面深化改革的基本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記全面深入地考察中國的實(shí)際,客觀地加以分析和研究,得出中國當(dāng)前的發(fā)展仍處于社會主義初級階段的結(jié)論。他在2013年11月2日會見21世紀(jì)理事會北京會議外方代表時(shí)明確指出:“中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,但仍是世界上最大的發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段。中國的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。”

    新中國成立以來,尤其是改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成果:中國從改革開放之初一窮二白的境地,到在世界經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位,這是任何人任何情況下都無法否認(rèn)的事實(shí)。從自身經(jīng)濟(jì)增長來看,我國GDP由1978年的1480億美元增長到2015年的10.87萬億美元,人均GDP由1978年的155美元增長到2015年的7925美元,分別增長了73.4倍和51.1倍;從在世界經(jīng)濟(jì)中的地位來講,我國GDP總量已躍居世界第二,并且趕超之勢依然強(qiáng)勁,同時(shí)我國也已成為世界第一貨物貿(mào)易大國和主要對外投資大國。這些數(shù)據(jù)后面,是實(shí)實(shí)在在的、每個(gè)人都可以感受到的現(xiàn)實(shí)——我國人民享受了更好的生活、我國綜合國力得到了極大增強(qiáng)、中國的國際地位得到了顯著提升。

    但在巨大成就面前,我們也必須看到,我國距離全面建成小康社會還有差距,距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢還有不少路要走,我國的發(fā)展仍然處于社會主義初級階段。具體表現(xiàn)在,一是我國的人均GDP與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距,在世界上的排名還不高,人民的生活水平還需要大幅度提高;二是我國的發(fā)展還不全面,受發(fā)展階段所限,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比還不匹配;三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)離世界先進(jìn)水平、離我國人民的期望還存在不小的差距,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性都亟待增強(qiáng)。

    因此,固然我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成就,經(jīng)濟(jì)社會呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),但我國仍處于社會主義初級階段的基本國情并未改變,這正是習(xí)近平改革思想的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。

    習(xí)近平改革思想是辯證思維的必然結(jié)果

    從民生改革到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,從依法治國到生態(tài)治理,深改組的切實(shí)作為充分說明,習(xí)近平改革思想不僅闡明了中國為何要堅(jiān)持改革,同時(shí)也為如何全面深化改革指引了方向。習(xí)近平改革思想不僅深深植根于中國的實(shí)際之中,是實(shí)踐總結(jié)的結(jié)果;同時(shí)也是應(yīng)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,為科學(xué)地分析和解決問題尋求“中國方案”的結(jié)果,是辯證思維的結(jié)果。

    第一,習(xí)近平改革思想科學(xué)地應(yīng)用了對立統(tǒng)一規(guī)律。習(xí)近平改革思想是對立統(tǒng)一規(guī)律在中國改革實(shí)踐中的科學(xué)應(yīng)用,給出了“三大關(guān)系”的處理辦法,即:在改革的理念上要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系;在改革的方法上要把握好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系;在改革的步伐上要解決好膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系。

    在理念上要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。30多年前,鄧小平同志曾指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”這句話今天聽起來依然震耳發(fā)聵。只有鼓勵起千千萬萬個(gè)普通人大膽創(chuàng)新、激發(fā)出這些人的創(chuàng)造力,才能使這千千萬萬的普通人成為改革的“實(shí)干家”,才能進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會活力。然而,解放思想并不是脫離國情的異想天開,也不是閉門造車的主觀臆想,更不是毫無章法的莽撞蠻干;而是要在解放思想的同時(shí)做到實(shí)事求是,做到一切從實(shí)際出發(fā)。習(xí)近平總書記在談到改革時(shí),曾多次強(qiáng)調(diào)要“處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系”,“這樣才能保持歷史前進(jìn)的正確方向”。

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    [責(zé)任編輯:張蕾]
    標(biāo)簽: 總書記   哲學(xué)   智慧   思想   改革  
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