【摘要】馬克思主義要想真正實現(xiàn)大眾化，就一定要走進(jìn)和回歸現(xiàn)實生活。運用更有效的傳播方式，與中國文化緊密結(jié)合起來，使馬克思主義積極融入到中國文化中來，進(jìn)而促進(jìn)馬克思主義大眾化在新時期的傳播和發(fā)展
【關(guān)鍵詞】文化哲學(xué)思想 馬克思主義大眾化 傳播途徑 【中圖分類號】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
馬克思主義自傳入中國以來，經(jīng)過幾輩人的努力傳播，已經(jīng)被我國廣大人民大眾所熟知。但是，由于馬克思主義屬于外來文化，哲學(xué)意味較濃，理論性較強，內(nèi)容對于廣大普通人民大眾來說是晦澀難懂的，其深奧的含義是很難被普通人民大眾理解的，更別說在工作和生活中自覺運用馬克思主義參與實踐活動。針對此種情況，在改革開放時期，鄧小平同志提出了將馬克思主義進(jìn)行大眾化傳播的倡導(dǎo)，使人民大眾能夠理解馬克思主義的思想和精神，進(jìn)而更好地促進(jìn)馬克思主義在人民大眾中的傳播。馬克思主義不僅 帶有一定的政治哲學(xué)思想，而且還帶有一定的文化哲學(xué)思想。馬克思主義的文化哲學(xué)思想就是回歸生活世界，這個文化哲學(xué)思想使得我們在思考人類存在的問題時，思維變得更加貼近生活實際，思路變得更加豐富和開放，這也是構(gòu)建馬克思主義大眾化的邏輯思維基礎(chǔ)。任何理論要想有生命力、解釋力，必須要與現(xiàn)實生活緊緊聯(lián)系在一起，必須要是活生生的理論，馬克思主義理論也應(yīng)該如此，也應(yīng)該回歸現(xiàn)實生活。因此，馬克思主義要想真正的實現(xiàn)大眾化，就一定要走進(jìn)和回歸現(xiàn)實生活。
回歸生活世界，是構(gòu)建馬克思主義大眾化的邏輯思維基礎(chǔ)
改革開放以來，鄧小平同志總結(jié)了文化大革命期間馬克思主義大眾化的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力找尋新時代背景下馬克思主義大眾化的新思路、新方法，逐漸找到了一條求真務(wù)實、實事求是的馬克思主義大眾化工作思路和一條能夠貼近人民大眾生活實際的馬克思主義大眾化傳播途徑，凸顯了鄧小平同志審時度勢的智慧。新時期的馬克思主義大眾化思想既充分地考慮到了現(xiàn)實問題的解決，也充分考慮到了理論的理性發(fā)展。
從文化哲學(xué)的角度來分析，鄧小平同志時期的馬克思主義大眾化思想真正符合了回歸現(xiàn)實世界的文化哲學(xué)思想。基于回歸現(xiàn)實世界的馬克思主義大眾化，是對馬克思主義大眾化的返璞歸真，是一種對人民大眾的尊重，消除了人民大眾與馬克思主義之間的陌生感，拉近了人民大眾與馬克思主義之間的距離。
生活世界是由人類的所有活動長久地創(chuàng)造出來的。馬克思主義所表述的不單單是一種理論、一種理念，也不是死板、毫無生氣的知識，而是跟現(xiàn)實生活世界息息相關(guān)的，充分關(guān)注著社會歷史各個領(lǐng)域里的日常生活的。
馬克思主義傳播回歸到現(xiàn)實生活世界，就要把馬克思主義大眾化傳播深深扎根于現(xiàn)實生活世界里的實踐活動中。現(xiàn)實生活世界是深深植根于現(xiàn)實的具體生活里的，不僅包括人類的吃穿住行、勞動生產(chǎn)、交往溝通等現(xiàn)實實踐活動，也包括道德體驗、情感體驗、正確認(rèn)知、價值需求等精神世界的活動。現(xiàn)實生活世界是最實在的，如果沒有了現(xiàn)實生活世界，那么大眾化也就沒有了賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，馬克思主義大眾化也就成為了空中樓閣，也就無從談起了。
馬克思主義大眾化要時刻關(guān)注人民大眾的感情體驗
在當(dāng)前的馬克思主義傳播和思想政治教育工作中，把接受傳播和教育的人民大眾與現(xiàn)實生活世界在一定程度上隔離開了。造成這種現(xiàn)象的直接原因是傳播和教育的單一化、灌輸式，這種傳統(tǒng)、落后的傳播和教育方式方法，是把馬克思主義強硬地傳授給受傳播者和受教育者，接受傳播和教育的人都是被動地、被強制性地接受馬克思主義理論學(xué)習(xí)的，而不是主動地、自發(fā)地去學(xué)習(xí)馬克思主義，傳播、教育者和被傳播、受教育者之間沒有形成互動性的學(xué)習(xí)關(guān)系。如果要想解決這個問題，就必須要改變過去傳統(tǒng)的灌輸式的傳播和教育方式，使馬克思主義能夠與人民大眾的生活緊密聯(lián)系起來，積極關(guān)心和解決人民大眾生活中遇到的困難。
