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    西方的“雙重標準”:根源與根治

    【摘要】西方在國際政治中一直推行“雙重標準”,一意孤行、自以為是,導致西方信譽和影響力不斷衰落。西方在國際輿論上奉行的“雙重標準”導致國際規則不斷遭受破壞,西方在外交實踐上的“雙重標準”以美國盟友—非美國盟友分野,常常打著“國際社會”的旗號干涉他國內政,策劃和實施顏色革命,造成國際局勢動蕩不已,尤其在特別推崇公平正義的中東地區。西方的“雙重標準”表現形式不一,但萬變不離其宗,源于美國基督教思維、歐洲的殖民情結,表現為盟友—非盟友二元論,推而廣之是“西方中心論”使然,折射出西方傲慢與虛偽的兩面性本質。

    【關鍵詞】西方 雙重標準 二元論 西方中心論

    【中圖分類號】 D81   【文獻標識碼】A

    【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.03.002

     

    在國際關系實踐中,西方國家尤其是美歐在法律、人權等領域對其他國家、尤其是發展中國家采取“雙重標準”。比如,在中國香港、智利、西班牙和美國等地,相繼發生了相當規模的社會騷亂,出現打、砸、搶現象,伴有一定數量人員傷亡。對于此類社會問題,西方,特別是美國領導人分別采取了完全不同的態度,做出截然不同的評論。他們稱中國香港嚴重破壞社會秩序和法治的恐怖行為為“靚麗的民主風景線”,感到興高采烈、得意忘形;對在智利和西班牙發生騷亂的表態卻輕描淡寫,一帶而過;然而對在自己國家出現的同類事件則緘默其口,還反過來連聲叫嚷“支持警察”。[1]

    除了對同一性質的事件采取不同評價標準外,行為理念上亦是“只許州官放火,不許百姓點燈”。西方赤裸裸的“雙重標準”常常讓國際社會瞪目結舌,不僅嚴重損害西方的誠信,同時不斷踐踏國際關系準則,是造成國際局勢動蕩、地區熱點問題久拖不決、國際思潮混亂的重要原因。

    西方“雙重標準”根源何在,如何根治?在當今世界處于百年未有之大變局之際,是深刻反思、認真探討這些問題的時候了。

    西方“雙重標準”的表現

    西方國家的“雙重標準”是國際政治普遍存在的現象,不論國家強弱、不管領域差異、無論范圍大小,都是如此。

    學者于鐳將西方“雙重標準”總結為以下領域。[2]

    首先表現在政治領域。相當多的發展中國家從本國國情考量,選擇了有別于西方的政治體制和發展模式。這些國家因此受到西方國家的重點關注,成為西方“雙重標準”的主要受害者。不僅西方國家的政府機構、政客和名目繁多的非政府機構對這些發展中國家予以批評攻擊,西方媒體上也充斥著對這些有別于西方政治體制和發展模式的國家進行妖魔化渲染。即便深受西式民主影響、作為發達國家的新加坡,只因其經濟發展模式和法律實踐有別于西方,也時常成為西方國家指責的對象。一些具有民族獨立和自覺意識的亞非拉國家更是成為西方標榜的“民主”“良政”和“法治”等“雙重標準”的受害者。

    其次還表現在國防和安全領域。美國是世界頭號軍事強國,年度軍費開支超過7000億美元。[3]但當一些發展中國家加強國防建設以捍衛國家主權與合法利益時,以美國為首的某些西方國家便集體將“窮兵黷武”“侵略擴張”的污水潑向這些國家。只許美國等西方國家持續增強軍力,而不許其他國家加強自我防衛,便是西方所謂“安全公理和范式”。

    再次表現在經濟領域。西方國家給自己的經濟模式貼上“自由、公平、公正”的“華盛頓共識”標簽,而將包括中國在內的廣大發展中國家適合本國國情的發展模式孤行己見地描繪成“經濟民族主義”“重商主義”。筆者曾多次在課堂和學術研討會上展示一些中國經濟發展的數據和理論分析,每次都毫無例外地引起其他國家學生和學者們的驚訝和興趣。筆者深知其然,因為西方主流媒體關于中國經濟的報道并不客觀:當中國經濟發展提速,西方媒體便渲染中國經濟“過熱”,隨時都有“失控”之虞;而當中國經濟減速時,他們又齊聲吶喊“中國經濟要崩潰了”!

    同時還表現在文化領域。一些西方國家在發展中國家設立文化傳播機構,這在一定程度上有利于世界各國的文化交流與發展。但若以為自己的文化高人一等而要求發展中國家全盤接受,那就無異于變成十足的“文化沙文主義”。筆者親眼看到一位來自西方大國的學者態度倨傲地大談西方文化的優秀及其對島國現代化的巨大“貢獻”,但他的發言遭到現場不少島國學者的反駁。也有西方國家熱衷于在發展中國家輸出文化,但對發展中國家在西方設立文化機構則抱有強烈抵制和戒備心理,動輒指責對方輸出價值觀和意識形態。

    另外,西方的“雙重標準”同樣會出現在有“象牙塔”之稱的學術領域。一位西方學者在課堂上分析歐洲學生與某大洲學生的表現差異時,竟公然暗示兩洲人種的智商差異是主要原因;而當其解釋歐洲與亞洲學生的表現差異時,則強調亞洲學生反復地機械練習是造成差異的主因。

    筆者對此深有同感。十年前曾將學術論文《探尋中國新身份:民族主義神話》多次投給西方學術雜志,在經過數輪提問和答辯后,美國某著名學術刊物聘請的兩位審稿人表示同意筆者文章發表,但第三位審稿人在沒任何理由阻攔時,竟指責編輯部:“像你們這樣的學術刊物為什么一定要發表這樣的觀點?”其背后的邏輯就是:“我是愛國主義,而你是民族主義!”

    近年來,美國借口華為的安全問題施壓其盟友在5G建設中棄用華為設備,其實反映了美國自由監控其盟友的“自由”,認為盟友受到中國企業安全的挑戰。換言之,西方“雙重標準”不僅針對非盟友,甚至對待其盟友,也強加那套“我是自由,你是安全威脅”的邏輯。

    歐盟也如此,一方面高唱自由貿易的高調,另一方面搞投資審查,出臺《通用數據保護條例》;一方面批評中國的網絡不自由,另一方面強調歐盟數字主權……

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    [責任編輯:guodan]
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