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    追光青年
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    《中國高考評價體系》對2020年語文學科 高考命題趨勢的影響分析(2)

    核心提示: 疫情之下,高考考生較之往年稍有緊張,加之新的高考評價體系出臺,教師、家長、考生均很關注?!吨袊呖荚u價體系》對2020年高考語文學科可能產生的影響有哪些,本文對此從命題靈魂、范圍、層次、情景等四個方面,導向性、專業性、公平性、普適性、層次性、選拔性等具體維度作了比較客觀的分析。

    二、“四層”,語文學科高考命題的范圍

    必備知識,關鍵能力,學科素養和核心價值,這是一個縱橫交錯的立體空間。必備知識是學科知識,關鍵能力是主動思考,發現新問題、找到新規律、得出新結論的能力。學科素養呢?我覺得就是基因,有別于其他學科的基因。語文卷一拿出來,誰都知道是語文卷,不是政治卷,不是歷史卷。

    那在試卷里會怎樣體現呢?

    會更加注重語文學科的工具性、人文性,更具語文味。體現學科的專業性。

    命卷人會用專業說話,語文味十足,特顯靈動、情調。

    關于語文、語文味,有兩句話頗有意味。

    一句“沒有語文味的語文”,另一句“得語文者得高考”。

    我感覺就是語文水平高的話,看其他學科的試題,容易得多,快捷得多。那你其他學科的成績是不是會高一些?可能。語文水平高,你語文考試是不是分數高了?數學、英語都有考145、150分的。語文有嗎?沒有。為什么?如果你90分的語文,通過把語文功底打扎實,聽說讀寫能力提高,你能考到120分,隨便就漲了30分。你由120漲到140分,你可以漲20分。

    語文其實是很容易提高的。但是為什么大家提不高?原因在哪兒?是因為我們不知道究竟什么是語文。

    什么是語文?先看一個“語”字。言旁,就是話。誰的話?“吾”,我的。

    “文”字,甲骨文字形,象一個人身上的花紋,它的本義是文身,后來引申為裝飾、文飾。把我的話刻下來。文身要刻啊,我給語文下一個定義:

    將“我的”話詩意(適宜)的呈現出來。——(陶妙如)

    我為什么要把我的名字“陶妙如”打在這里?因為別人對語文都不是這么定義的。我為我的定義負責。

    如此,語文的個性也就明確了。

    說我的話,藝術地說,說給人啟示的話。

    我們平時寫作文,是說的自己的話嗎?是在藝術地說話嗎?是在給人有啟示地說話嗎?

    說我的話, 是求真。

    藝術的說話,是求美。

    說給人啟示的話,是求善。

    求真、求美、求善,就是語文追求的境界。真美善就在本真的說話里、藝術里。有這些真美善的能力,也就是學科素養,你才有力量,有力才能把理說得更充分,將情抒發得更真切,事物描繪得更入微。這就是語文的個性。

    那語文的個性如此,我們在試卷中又怎么體現的呢?

    古詩題2019年1.2.3卷

    《題許道寧畫》

    陳與義

    題畫詩-七律

    含意,評價

    《投長沙裴侍郎》

    杜荀鶴

    應試文人一七律

    情感表達,結構安排

    《插田歌》

    劉禹錫

    農村題材一古體詩

    語言風格對比

    你看每一首詩都是有特點的,都是與生活相關的,是有語文味的。不要唯應而應,要真切,要自然。我舉例子。

     

    訪落

                    《詩經·周頌 》

    訪予落止,率時昭考。於乎悠哉,朕未有艾。將予就之,繼猶判渙。維予小子,未堪家多難。紹庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

     注:周成王即政告廟,以咨群臣詩。

    小毖

                            《詩經·周頌 》

        予其懲,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃蟲,拚飛維鳥。未堪家多難,予又集于蓼。

    注:周成王懲管蔡之禍而自儆詩。

     

    請閱讀以上兩首小詩后,回答下面兩道小題:

    1.兩詩中“未堪家多難”含意之異。

    2.《小毖》詩結尾戛然而止,請簡析其藝術效果。

     

    詩歌考察主題、意象、情感、手法、結構等,這兩道題考了哪些方面?

    “未堪家多難”,他的環境一樣嗎?不一樣?!对L落》是初登皇位,《小毖》是平定三監之亂后。心境會一樣嗎?不一樣。當時國家處于多事之秋,周朝確立還只有兩年,周武王就駕崩了,這時年少的周成王繼位,缺少經驗,很難控制。他覺得“未堪家多難”。說話的語氣也不一樣,說話的語境也不相同。一個是初登政壇講的話,后面這個“未堪家多難”是發生三監之亂以后,覺得自己本來國事就多,難以應對,又遭這樣的大亂。 “未堪家多難”,環境、心境、說話的語境都不相同。

    我們再看《小毖》詩結尾戛然而止,請簡析其藝術效果。

    其實我不覺得這是有意為之。而是一種自然的生成。原因在哪兒?他已經說到這兒不知道說什么了。因為他畢竟年紀不大,又因自己未能未雨綢繆,未能覺察,導致了舉步維艱的境況,一種深深自責后的無言以繼。這是典型的泣不成聲。不能說了就不說了,直接就停止了。這樣給人留下的效果更能感動在場的人。

    命題人用專業說話,還會關注高考的公平性、注意普適性。

    考生有城市的,有農村的,生活的環境都不相同。今年高考大家都是在家復習,一網同構。那在這樣一種情況之下,我們會出現什么狀況呢?

    下面請看這張圖:

    43

    這是《易經》第59卦渙卦,講的是一次洪水來臨,個人、社會、群體、國家,是怎樣應對災難來臨的卦。爻辭記錄了這一事件的始末。

    我們看另外一張圖:

    44

    這是疫情發生以后,各地對湖北對口支援的表。

    這是日本來支援中國,郵件上的口號是“豈曰無衣,與子同裳”,這句話大家很熟悉的。45

    這是疫情實況跟蹤,從這四張圖里面,你能看到些什么呢?若從中選擇兩幅、三幅,或者四幅圖,提煉出你的觀點寫一篇不少于800字的作文,你怎么寫?

    這都是我們熟悉的情境。高考不僅僅是一種教育機制,也是一種社會機制,命題者大多會從考生熟悉的材料入手,為什么?這樣更能考出考生的學科素養、思維能力品質,我舉一個例子:孫悟空和唐僧的一段對話。

    孫悟空對唐僧說:“師傅,我看到他是妖怪,所以我打死了他。你看不到他是妖怪,所以你不讓我打他。 ”

    唐僧對孫悟空說:“悟空啊,你看到的只是表象。”

    悟空說:“不是,表象就是一個人”。

    “那就是說你看到的是一個現象,她是一個妖怪,你這一棍子打下去,他帶著怨氣離開了,再去投胎到下一輪,他還會怨氣重重,會來傷害人。我所思考的是,既然他來到了這個世界上,我怎樣用我的德行,我的佛法,我的空間,我的能量來感化他,讓他下一世輪回的時候,不再是一個害人精。”

    這就是說我們看事情有一個現象,本質,還有一個本源,還有一個事物發展變化的輪回的過程,循環往復。

    那這種層次的體現,又是怎樣體現的呢?

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    [責任編輯:常嫦]
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