青年返鄉(xiāng)與鄉(xiāng)村全面振興的雙向驅(qū)動
——中共中央黨校（國家行政學院）社會和生態(tài)文明教研部教授 李志明
一批“95后”“00后”村支書、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年等群體，憑借一部手機、一份創(chuàng)意和滿腔熱情，運用短視頻、直播等“新農(nóng)具”，發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)，以新穎方式展現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌、激活鄉(xiāng)村資源，推動農(nóng)產(chǎn)品銷售與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，成為連接城鄉(xiāng)要素的新樞紐和鄉(xiāng)村全面振興的新生力量。
返鄉(xiāng)青年通過理念、技術與流量等資源輸入推動鄉(xiāng)村發(fā)展，逐步增強鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動力，鄉(xiāng)村通過提供機會、政策、認同等場景供給，吸引留住青年，使其從“城市逃離者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;鄉(xiāng)土再造者”，彼此結成動態(tài)平衡的共生關系。這種雙向驅(qū)動關系的持續(xù)，可以從以下三個方面著手。其一，規(guī)避短期流量依賴，實現(xiàn)網(wǎng)紅效應向產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)變。構建“私域流量運營+線下渠道建設”的客戶獲取機制，將流量依賴轉(zhuǎn)化為用戶資產(chǎn)，形成抵御風險的收益緩沖帶。其二，超越個體差異和區(qū)域限制，實現(xiàn)個案突破向普遍推廣轉(zhuǎn)變。構建可借鑒可學習的能力培育體系，將個性化經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為標準化工具，讓返鄉(xiāng)青年看得懂、學得會、用得上。遵循“基礎先行、因地制宜”原則，實施差異化推廣策略。其三，建立健全長效機制，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)從依靠創(chuàng)始人驅(qū)動向依靠制度保障穩(wěn)步轉(zhuǎn)變。建立人才梯隊培育機制，推動優(yōu)秀實踐模式制度化，確保返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)事業(yè)在人員更替中保持活力、行穩(wěn)致遠。著力構建跨部門協(xié)同機制，提升政策效能，避免資源分散。（選自《人民論壇》2025年第22期，詳見全文）
作者簡介
李志明，中共中央黨校（國家行政學院）社會和生態(tài)文明教研部民生保障教研室主任、教授、博導。主要從事民生保障、社會治理與社會政策研究。著有《社會保險權：理念、思辨與實踐》等，發(fā)表論文百余篇。
深化基層醫(yī)療改革：讓群眾更有“醫(yī)”靠
——中國人民大學醫(yī)改研究中心主任、教授 王虎峰
一個合理的醫(yī)療資源結構是“金字塔”型的，即基層醫(yī)療是首診看病的“塔基”，大型醫(yī)院是專攻大病和疑難重癥的“塔尖”。黨的二十屆四中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》提出：“健全醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥協(xié)同發(fā)展和治理機制，促進分級診療。以公益性為導向深化公立醫(yī)院編制、服務價格、薪酬制度、綜合監(jiān)管改革，加強縣區(qū)、基層醫(yī)療機構運行保障。優(yōu)化醫(yī)療機構功能定位和布局，實施醫(yī)療衛(wèi)生強基工程，推進全民健康數(shù)智化建設。”這是當前深化醫(yī)改的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略目標的重要舉措。
近年來，我國在建立覆蓋城鄉(xiāng)居民醫(yī)療衛(wèi)生服務體系等方面取得顯著成就。需深化基層醫(yī)療衛(wèi)生改革，加強醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥“三醫(yī)協(xié)同”，從強化醫(yī)療政策導向、促進醫(yī)療資源下沉，以基層為重點進行醫(yī)保政策調(diào)適，全面改善基層醫(yī)療衛(wèi)生機構藥品供應保障等方面入手，協(xié)同推進基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。（選自《人民論壇》2025年第22期，詳見全文）
作者簡介
王虎峰，中國人民大學醫(yī)改研究中心主任、教授。研究方向為公共衛(wèi)生政策、健康政策和管理、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等。著有《中國醫(yī)改周期與管理創(chuàng)新》《中國新醫(yī)改現(xiàn)實與出路》等專著。
面向“十五五”：激發(fā)銀發(fā)經(jīng)濟新動能
——南開大學社會學院教授 朱薈
我國已進入中度老齡化社會。截至2024年末，全國60周歲及以上老年人口31031萬人，占總?cè)丝诘?2.0%；全國65周歲及以上老年人口22023萬人，占總?cè)丝诘?5.6%。2025年11月29日，聯(lián)合國開發(fā)計劃署（UNDP）駐華代表處發(fā)布關于中國“銀發(fā)經(jīng)濟”的系列研究報告，為促進“銀發(fā)經(jīng)濟”高質(zhì)量發(fā)展，構建包容、可持續(xù)的老齡化社會提出建議。
推動老有所為與發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟，二者相互依存、相互促進。老有所為是推動銀發(fā)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動力，發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟成為推動老有所為的系統(tǒng)性支撐。推動老有所為的重要路徑，包括穩(wěn)妥實施漸進式延遲法定退休年齡，優(yōu)化就業(yè)、社保等方面年齡限制政策，積極開發(fā)老年人力資源，讓老年人充分參與老齡社會的經(jīng)濟活動。但在具體實踐中，仍面臨一定挑戰(zhàn)。“十五五”時期，激活“老有所為+銀發(fā)經(jīng)濟”新動能，需以制度政策為重要保障，以多方主體協(xié)同為重要驅(qū)動，以智慧服務平臺為資源樞紐，以賦能支持為動力源泉，以良好的文化環(huán)境為精神支撐。（選自《人民論壇》2025年第22期，詳見全文）
作者簡介
朱薈，南開大學社會學院教授、博導。研究方向為人口學、老年學。主要著作有《積極應對老齡化國家戰(zhàn)略的理念突破、脈絡演進與體制再構》《老齡社會新形態(tài)：中國老年學學科的定位、重點議題及其展望》等。
中國博物館的歷史脈絡與功用變遷
——陜西師范大學歷史文化學院教授 楊瑾
博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是城市的地標，亦是文明交流互鑒的窗口。“博物”“文物”等詞，最早出現(xiàn)于《左傳》。“博物館”“博物院”在我國出現(xiàn)較晚，“博物院”最早見于1838年刊行的《美理哥合省國志略》。“博物館”最早見于林則徐1841年抄本《四洲志》。事實上，在中國古代，博物館早就存在，主要擔綱“藏禮”“習禮”“教化”等功能，且具有一定封閉性，不面向普通百姓開放。孔子家廟可以說是中國博物館的早期雛形。
新中國成立以來，我國博物館厚積薄發(fā)，其豐富藏品向社會公眾開放，生動詮釋我國百萬年的人類史、一萬年的文化史和五千多年的文明史，充分彰顯中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。我國博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，豐富了人民群眾精神文化生活，為世界博物館發(fā)展提供中國樣本，對于推動文明交流互鑒發(fā)揮了重要作用。（選自《人民論壇》2025年第22期，詳見全文）
作者簡介
楊瑾，陜西師范大學歷史文化學院教授、博導。主要從事文物學、博物館學及中古時期中外文化交流方面的教學、研究工作。出版專著8部，發(fā)表論文百余篇。
中國非遺美食的分布類別與文化風尚
——北京師范大學社會學院教授 蕭放
中華飲食文化豐富多彩、源遠流長，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是在中國傳統(tǒng)飲食文化基礎上擷取的仍然活態(tài)傳承的優(yōu)秀部分。截至目前，入選國家非遺代表性項目的飲食類非遺有“中餐烹飪技藝”等100多項，省級飲食類非遺代表性項目更為龐大，僅山東一地省級非遺就有128項，安徽、四川、江蘇都在100項以上，概略估計全國省級飲食類非遺有數(shù)千項，縣市級則更多。
中國非遺美食種類多樣，主要包括主食類（包括小吃）、菜肴類等。我國食物資源南北不同，由此形成南米北面的主食特色，并形成了中餐的八大菜系（魯川蘇粵、浙閩湘徽）及眾多地方名菜佳肴。按文化形態(tài)性質(zhì)區(qū)分，飲食類非遺還可分為日常飲食類非遺、節(jié)令飲食類非遺、禮儀飲食類非遺。其中，節(jié)令飲食類非遺，是節(jié)氣節(jié)日的重要組成部分，體現(xiàn)人們精神信仰、時間意識與文化認同。中國是禮儀大國，人們在每個重要的人生時刻，以飲食團聚家庭和社區(qū)，促進情感交流與關系和諧。（選自《人民論壇》2025年第22期，詳見全文）
作者簡介
蕭放，北京師范大學社會學院教授、博導。研究方向為歷史民俗學、歲時節(jié)日文化、傳統(tǒng)禮儀文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村社會治理等。主持多項國家與省部級重大與重點科研課題，出版著作十余部，發(fā)表學術論文百余篇。
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